HOT ! 【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道） 古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道

古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道。古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道。古筆切】古今和歌集 松平不昧公正室・方子姫落款入 清原深。#永禄2年新古今和歌集永禄2年（1559年）に書かれた自筆の「新古今和歌集」です。この和歌を書いた筆者は不詳ですが、京都の公家が書いたような流暢で筆力のある書体です。古筆の右上に「寿禎」の落款印がございます。仙台藩医師・木村寿禎が所蔵した際に押印したものです。＜古筆の状態について＞厚紙に貼られた状態で額縁に収められております。また、経年による虫食いがございます。＜送付方法＞佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。＜寸法＞（額縁）縦32.7cm×横23.8cm（古筆切）縦24.7cm×横16.4cm※額縁は樹脂製、アクリルガラスを使用＜現代語訳＞（ひそかに契りあっていた女の親が聞きつけて禁じ）ましたので　　　参議篁わたしが人の数に入るような相当の身分の男であるならば、 このようなことがあろうか、ないはずだ。たいそう悲しいのは、身分の低い男であることだ。（和歌番号1424）題知らず　　藤原惟成もし、わたしが、もうすこし人間らしい人間であるならば、思う心をいってしまうであろうに。たとえ、このように身分の低い男であっても。（和歌番号1425）読人しらずわたしの齢が衰えていくので、昔、すっかり慣れ親しんでいたあなたを思うことです。（和歌番号1426）あの人が、今からはもう逢うまいとするからか、わたしの袖が、涙で乾く時のないことだ。（和歌番号1427）明けようとすることの惜しいもったいないこの夜を、いとしい妻の袖を離れて、ひとりで寝ることであろうか。（和歌番号1428）逢うことを気がかりにして過ごすことよ。 草葉の露が、今夕、新しく置きかわるまで。（和歌番号1429）秋の田の穂をなびかせる風がいっぽうへ向かって吹くように、いちずに、あの人に心が寄って、わたしはもの思いをしている。あの人は薄情であるのに。（和歌番号1430）※和歌の読み下し文は文字数の関係でコメント欄に記載いたします。※ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。。古筆切】古今和歌集 松平不昧公正室・方子姫落款入 清原深。。【陶硯】中国青花玉殿陶硯　染付。【最終価格】中国　端渓硯　時代品。山水寿老人刻黄芙蓉石印材 在銘 専用台付き　古印材老印材　田黄。瑞光院 前田宗源和尚 掛け軸　茶道具。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。【大型】端渓老坑楼閣図硯【加厚】。【激レアです】佐々木愛日　掛け軸。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。アンティーク 津島神社 津島牛頭天王 彌五郎殿社 居森社 境内摂社 紙本 掛軸。中国　端慶製造　肇慶市堂明端硯廟。中国美術　書道具 紅澄泥双龍 文長方陶硯。掛軸 田中蘭石 山女 木箱 魚 笹 川 水 2-16。アンティーク 讃州 象頭山 金刀比羅宮 金毘羅大権現 神 神号 紙本 肉筆 掛軸。墨絵 掛軸 達磨大師　作品。掛軸‥東郷平八郎の書。美品 軸 おもてなし 絵 龍神 金運 山水 魚 中国 風水 美術 骨董 インテリ。端渓硯　155x116x25mm 佳硯。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱