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HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱

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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱の詳細情報

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号~南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱。。東郷平八郎(元帥 海軍大将)書 絹本 掛軸。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。茶掛 小林太玄直筆 月白風清 共箱。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。中国明時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 博物館保管品古美術 BD159A10-3。大筆 4  極品 山吹 長栄堂 【kurokunn】H。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有上下節 共箱。中国明時代の掛軸  激安骨董品 肉筆保証 博物館保管品 BD456A11-7。端渓硯 大型 唐木箱 硯重さ約4.2kg 中国美術 唐物 書道具 文房具。一行軸「清風万里秋」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆。掛け軸【閑座聴松風】東大寺長老 狭川明俊大僧正。【真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱・タトウ箱付。掛軸 3本セット 木箱入り 狩野友益 コレクション アンティーク まとめ売り。三条実美(梨堂)/公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 絖本*。墨、碧玉墨。印泥(箭鏃印泥)と印矩。川邊尚風の書 肉筆紙掛軸 茶掛け。一行軸「茶煙永日香」大徳寺塔頭三玄院住職 藤井誡堂筆  長谷川寛州極箱。【珍品】掛軸 聖徳太子 春史作。伊達宗紀【真作】『瑞気満梅花』伊達家第七代藩主 邨上博識箱 掛軸24011712。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。梅の花と小鳥 水墨画 掛軸。海松富岳 山本觀月 尺八横 真作 美術品 掛軸 古美術 本体:50*45。中国美術 端渓龍紋硯 重さ421g 唐木箱 書道具 文房具 細工 古美術。【美品】白楽天 42世 聴水洗心忘 掛軸。掛軸 前大徳 雪尾要道筆 一行書 「南無阿弥陀仏」 共箱 C 8467A。掛軸 3点セット 日本のアート
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