HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。圓通寺 ー墨田区向島・曹洞宗の寺院墓地ー | 墓石・仏壇の朋友。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。。【端渓硯　大型十吋】◆青花・翡翠紋・魚脳凍などの紫黒美石◆唐木共箱◆斧柯山。絵師100人展 10 前売り券先着購入特典 ミニ複製色紙 森倉円先生。書道具　中国古墨　時代物　特製油煙　曹素功　127g 使用あり。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。甲骨文墨 呉竹三十撰墨1号。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。総持寺独住一世。書道用紙聯落（1.75×7.5）金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。源公忠（呉竹精昇堂）。梅崖・三界無頼・無以子と号す。掛軸　大徳寺　大綱宗彦筆　「瓢箪和歌」　共箱　C　7720A。泉　田中角栄の書のみ　書作品　書道作品　書道。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。上海周虎臣高級毛筆　木箱入り　着払いになります。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。顔真卿墨 名筆三十撰墨第12号。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。明治12年（1879）寂、75才。掛軸　皇風煎茶禮式家元　森下真翠筆　一行書　「和風」　共箱　C　7673A。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。ご覧いただきありがとうございます。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。