HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。。小田雪窓に参禅。【大型】昌化鶏血石　7、8cm 石印材。1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸 小林太玄 山雲海月情 共箱 禅語 情 茶掛 茶道具 茶の湯 2-23。1985年 遷化。【巴林石】鶏血石龍と仙人像　巴林鶏血石。経年はご了承ください。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。　　箱書、花押があります。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。掛け軸　まとめて43本 佛画 中国複製画　山水など　送料込み！。不知足の者は富めるといえども貧しく。鉄斎墨　国家第一なし　古墨。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。掛軸 2本セット 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸。知足(ちそく)は第一の富なのです。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。あだち充　直筆サイン色紙 うる星やつら。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。アンティーク 三社託宣 天照皇太神宮 八幡大神宮 春日大明神 紙本 肉筆 掛軸。天理教の掛軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。ジュリーたけし⭐︎ サイン。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。鳥山明　直筆サイン色紙 ドラゴンボール。「螽斯羽古墨」徽州老胡開文製　ヒビ？直し有り。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。服部担風作　　七言絶句　　紙本掛軸一幅　　自題箱　　軸先は特製木。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。掛け軸　雄鷹図　古美術　絵画。狗神煌　サイン色紙。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。日本画 色紙6枚セット。【極美品】MG モーリスガレージ イギリス BOW 掛け軸 激レア カーマガジン。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。M▽扁額 享和三年癸亥 (210)。【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。⭐︎星に祈りを⭐︎ 表千家 即中斎宗匠【松樹千年翠】自筆 一行 即中斎。書道具　金文易　胡開文墨　古墨　訳あり　380g 箱入り。