HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 白鶴宿老松◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。真筆】茶掛け 白鶴宿老松◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱。昭和３２年　花園大学入学。。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。書道　手漉き　半紙　まとめ売り。藤原元真（呉竹精昇堂）。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛軸　前大徳　細合喝堂筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7719A。掛軸　湯河子扇　二字書　守道　美品　逸品　G191。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。鐘繇墨 名筆三十撰墨5号。小沢 蘆庵 掛軸。美品です。手刺繍 額　桜 薄紫藤色　尾峨佐染繍作品。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。　　紙本：墨書。長嶋茂雄さん　直筆サイン色紙。李斯墨 呉竹名筆三十撰墨3号。　共箱、タトウ箱付です。莫雅在握 四子奪蚪。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。LOUIS VUITTON manufacture book 日本語版。書道具　中国古墨　時代物　特製油煙　曹素功　127g 使用あり。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。甲骨文墨 呉竹三十撰墨1号。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 使用あり　2本121g。この平常心のほかに別の道はない。書道用紙聯落（1.75×7.5）金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。源公忠（呉竹精昇堂）。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。掛軸　大徳寺　大綱宗彦筆　「瓢箪和歌」　共箱　C　7720A。泉　田中角栄の書のみ　書作品　書道作品　書道。