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掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職 掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職の詳細情報

掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。掛軸 大徳寺高桐院 松長剛山筆 一行書 「深雲古寺鐘」。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 30.3 × 172.2 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕松長剛山 まつながごうざん昭和18年大阪府生まれ 号・宗忠 昭和25年大阪府長杉寺 松長元祥に就いて得度後 京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和46年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道13代家元細川三斉流茶道顧問 〔状態について〕極わずかな本紙のシミがありますが、あまり目立たないと思います。その他は概ね綺麗な状態だと思います。〔禅語について〕「夢中夢」(むちゅうのゆめ)夢の中で見る夢のことを夢中夢と言いますが、禅語としては“悟りの中で悟りを説くこと”という意味があるそうです。また、道元禅師は「夢中に夢を説く」のが仏の教えであると説きました。沢庵が死ぬ間際に大書したという「夢」には、小さく「是亦夢非亦夢(ぜもまたゆめひもまたゆめ)」と書き添えられていました。この世はすべてはかない夢、是か非かという判断や執着をすべて超え、悟りさえ忘れ去ったところに夢という境地があるということでしょう。まさに夢中夢ですね。季節を問わずご使用頂けると思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。茶道具 一行書 掛軸 清風在竹林 大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄 共。。銘木・書道。書道 硯 歙州硯3① 大硯。【真作】掛軸 勝海舟 二行書 幕末三舟の一人 O178。【未使用品】掛軸 稲葉苑舟『金運満願図』開運 日本画 絹本 共箱付 掛け軸。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 42gx2格安で!。O 篆刻用石印材 1顆。【真作】掛軸 清田紫穂『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p072713。嘘つき姫と盲目王子 小田沙耶佳 イラストつき 直筆サイン色紙
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