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hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。Amazon.co.jp: 茶道具 書 掛軸 横物 「円相」、 足立泰道和尚。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。1969年　雲澤寺副住職。1986年　大徳寺派前住職。2009年　閑栖。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。足立泰道 茶掛 | やましょう。サイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年　12月生まれ。。山田無文？　無　箱なし　MA911。1975年　雲澤寺住職。【茶道具】前大徳 矢野一甫和尚筆　一行「松柏千年青」書 掛軸　軸B949。大徳寺長谷川寛州筆　萬物生光輝　共箱。1987年　施大徳寺改衣式。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。墨運堂百選墨　No.8　永楽。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。古写経切れ断簡‥銀界経。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。書 StandardCatalog of WorldCoins 1701-1800。書道家 日暮曠岱 肉筆画。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。古筆切れ‥古写経断簡。三峯神社　狼　掛軸　ニホンオオカミ　大口真神　護符　信仰　民芸　古民具　マタギ。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。掛軸 高野山大僧正 建部快運　【一期一会】箱付 掛け軸。掛け軸　木村才十師 書 『無一物』。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。