HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。花園大学卒業。。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」宝林寺 福本積応 シミあり。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。【直筆サイン色紙】一力遼棋聖 直筆 色紙 揮毫 落款有 囲碁 第49期棋聖戦。はるです‼️エクセルヒューマン掛け軸、風鎮2点、香炉（台座付き）2点。現在に至る。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作「別是一家風」共箱 禅語 茶掛け。本紙・表装ともに良い状態です。SUPER BEAVER サイン入り色紙＋Tシャツ。瀬戸内寂聴師御染書。軸先：木製刷毛目。良寛遺墨集　解良家蔵　特製額装版　貴重。3962 戸上明堂 「掬菊東籬下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。　　箱書、花押があります。⭕️赤間硯　共蓋付梅花彫刻硯　阿野硯製作所　龍泉作　美品　墨持ち良い。円覚山宗鏡禅寺 雪尾要道「春入千林処々鶯」一行書 肉筆 共箱 掛軸 O-2。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。俺の空　本宮ひろ志　漫画　生原稿　1枚。たまご中国　書道具　端渓硯　圓硯　唐木蓋付　C　7575。比較をすると挫折してしまうので。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。三十六人家集【貫之集 下（一〜第三輯）】三冊セット。禅語に「莫妄想」という言葉があります。ハニプレ 水瀬いのり サイン色紙。【高級羊毛筆　高寿礼印　熟成細光鋒の長鋒7.5×1.1㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。茶掛 大徳寺派 聚光院【小野澤虎洞】一字書『忍』紙本 横物 桐共箱 紙外箱 掛軸。【茶道具】大徳寺 方谷浩明和尚筆 『雪』横物　茶掛　掛軸　C8。「妄想」が人間をダメにするのです。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点43gx2格安で！。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　竹　為君葉々起清風　共箱。